Siria vive una nueva tragedia humanitaria. Más de 100 personas murieron en dos días de enfrentamientos violentos que afectaron principalmente a la minoría drusa, según denunció el Observatorio Sirio de Derechos Humanos (OSDH). La violencia estalló el pasado lunes 28 de abril en la ciudad de Jaramana, tras la difusión en redes sociales de una supuesta grabación de audio considerada blasfema contra el profeta Mahoma, atribuida a un hombre druso.
Ese incidente desató una ola de ataques por parte de grupos armados afines al nuevo Gobierno sirio, que rápidamente se expandieron a otras localidades como Sahnaya, Sueida y zonas del sur de Damasco. El Ministerio del Interior aseguró que sus fuerzas intervinieron para frenar los enfrentamientos, pero fueron atacadas. Sin embargo, testigos y organizaciones denuncian que los ataques se dirigieron principalmente contra barrios drusos.
El OSDH informó que entre las víctimas hay civiles, miembros de las fuerzas de seguridad y combatientes drusos. En respuesta, se firmaron acuerdos de tregua entre representantes del gobierno y líderes comunitarios drusos, aunque la situación sigue siendo tensa y la calma es frágil.
El nuevo Ejecutivo, que asumió el poder en diciembre tras la caída de Bashar al-Assad, enfrenta crecientes dificultades para garantizar la seguridad y la protección de las minorías religiosas en el país. Pese a las promesas de inclusión y estabilidad, las recientes masacres han profundizado la desconfianza de comunidades históricamente marginadas.
El líder religioso druso más influyente de Siria, Hikmat al-Hajri, denunció lo ocurrido como una “campaña genocida”, acusando directamente al presidente interino, Ahmed Al-Sharaa. “Un gobierno no mata a su pueblo utilizando sus propias milicias extremistas para luego afirmar que son elementos incontrolables”, expresó en un comunicado en el que pidió la intervención urgente de la comunidad internacional.
Los drusos representan cerca del 3 % de la población siria, concentrados principalmente en la provincia de Sueida y algunos suburbios de Damasco. Su fe, que combina elementos del islam chiíta con influencias del cristianismo, el gnosticismo y el hinduismo, ha sido objeto de discriminación y persecución a lo largo de la historia del país.
